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优秀家风家训系列征文

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优秀家风家训系列征文

分类:
职工风采
来源:
陕西总队
发布时间:
2018/07/25 09:47

榜样与传承

 

  记得很多年前,参观山西乔家大院时,被大院的一副楹联所吸引:“忠厚培心和平养性,诗书启后勤俭传家”。大概意思是要忠诚厚道修养内心,心平气和调养性情;以诗书教导后辈,把勤俭作为传家美德。这样的楹联,在乔家有很多,这里蕴含着宅院主人经商处事、修身治家之道,也是他们一代一代,传承给子孙的精神财富。我们中国人素有“礼仪之邦”之称,我们讲究“传承”,父辈们的言传身教,深深影响着后辈们的处世之道。

  《尚书》曰:“功崇惟志,业广惟勤”。这句话告诉我们取得成功,是由于有伟大的志向,而完成功业在于辛苦不懈的努力工作。这句话是我毕业参加工作那年,父亲送我的礼物。

  我的父亲,是一名老地质工作者。记得2012年夏天,他接到一项紧急的项目任务要去非洲马里,由于时间紧迫,他连疫苗都没有时间接种,我跟妈妈都非常担心,各种疫病的名字在脑海里浮现,当时我的父亲已经55岁。他没有一句推脱,毅然出发前往马里。过了几天,他在微信里发给我一张自己的照片,照片里的他,浑身湿漉漉的,把我跟妈妈为他准备的雨衣裹在胸前的仪器上,站在泥泞的河道里傻笑着跟当地人合影。我心疼的问他,雨衣怎么不穿在自己身上。他平静地说:“衣服淋湿了可以洗,人淋湿了洗个澡就没事了,可这个仪器,淋坏了我后面的工作就没法做了。”父亲完成工作,安全的从马里回国,他才告诉我那天他们遇到了非洲难得一遇的大暴雨,跟他同行的专家被洪水冲走了,庆幸的是那位专家被冲到了非洲当地人居住的寨子里,他们知道有中国人在附近勘探就给送了回来,他怕我跟妈妈担心就没有告诉我们。照片里的傻笑,是看到被送回来的专家后劫后余生的笑容。

  我的父亲工作了36年,几乎没有休过周末,每天吃完晚饭还要回到办公室加班,记得小时候,家里悬挂着“天道酬勤”的书法,他用自己实际行动影响我,对待工作要敬业努力,对待生活要勤劳诚恳。

  《孟子》曰:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”。这句话告诉我们爱别人的人,别人也永远爱他;尊敬别人的人,别人也永远尊敬他。说到这儿,不由得想起了我的妈妈。

  我的妈妈,快60岁了。和很多这个年纪的父母一样,她有高血压、糖尿病、腰椎间盘突出,本可以在家养养生、种种花。可她就这身板儿,一周参加慈善工作的时间超过了5天,甚至没有周末休息的时候。近处跑敬老院、跑福利院,打扫卫生、洗衣做饭、给老人剪指甲给孩子讲故事;远处跑郊外、跑山区,筹资金、送物资,晕车也要去、下雪也要去;逢年过节给留守官兵包饺子、给低保户送米面,给孤寡老人送“红包”;成天东奔西跑到各个社区收旧衣物,这些都是我妈妈的常规工作。她也会觉得累、也会说:不行了,干不动了。可一觉起来,又穿着她的红马甲,拎着她的小包跑没影儿了。起初我还会劝她,怕她累出个好歹来,后来,劝告变成了支持,工作闲暇,我也帮着她去社区收集旧衣服,跟着她去敬老院给老人包饺子,跟着她体会“爱人”的快乐。

  人之初,性本善。我的妈妈用自己的实际行动影响着我,无论社会怎样变化,要对这个世界充满善意。这大概就是一个退休老太太眼里的社会主义核心价值观、正能量。

  十八大以来,“家风”这个词,多次被提及。习近平总书记更是多次提及家风,是因为家庭是“国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”,“千家万户都好,国家才能好,民族才能好”。

  良好的家风应当世代相传。其实,在我的人生中,影响我的不只有我的父亲母亲,还有“滴水之恩当涌泉相报”的外公,“勤俭持家卖鸡蛋供父亲读大学”的奶奶等等,他们用自己的言行举止影响着我的世界观、人生观。这些祖辈传承下来的“家风”虽然不能像乔家大院一样刻在楹联上,却刻在我们每一个子孙后代的心里。

  将来,我也会用我的实际行动去影响我的孩子,告诉他们祖辈们的优秀品格,并把这些优秀传统,一代一代传承下去。

(文 吴文博)

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传承好家风,做合格党员

 

  古人说道:“修身、齐家、治国、平天下”,治国从治家开始,家风正,则作风优、党风清、政风淳;家风不正,就容易导致作风不端、党风不清、政风不淳,进而引发腐败。所以,想要真正树立起良好的作风、党风和政风,必须要有好的家风、家规。

  从小在农村长大,父亲母亲虽然都是农民,却在生活中用一件件朴实的小事教会我如何做一个正直、善良、清廉的人。记得小时候,父亲经常教导我,做事要宁缺毋滥,学会去粗取精。但对于一个尚未入学的孩子来说,要消化吸收这种“高大上”的理论,显然力不能及。直到有一天,在去庄稼地给父亲帮忙拔杂草时我才有了一点领悟。

  那是一片谷子地,由于受干旱天气影响,谷子苗稀稀疏疏,在杂草间隐藏得很深,不仔细观察,还以为是块草地。父亲说,这些草如果不除,不仅会抢去谷子苗的营养,使秧苗生长缓慢,还会影响年终收成,来年大量的草籽被深埋土层,杂草更会疯狂生长,到时除草又得大费周章。父亲边说边教我拨草,告诫我务必要连根拔起,否则夏天雨水一到,杂草又会长出来。后来,我经过一片“独具特色”的玉米地时,忍不住在田埂边驻足观望,眼前的景象顿时让我诧异,邻地玉米都长得粗壮清秀,唯独这块地的玉米,光杂草就有一尺来高,稀疏的玉米苗都开始枯黄了,就如同饱经风霜的长者,已近灯枯油尽之日。可是,它们还没成长,就要灭亡,难免让人暗自扼腕,很想出手拯救,但又感觉无能为力。我为此甚是纳闷,同是土质优良的地块,庄稼的长势为何大相径庭,回来一问父亲,才知是因这地的主人不为它除草、松土和施肥,故而长势欠佳,也就不足为奇。从那时起,我似乎对去粗取精的含义有所理解。

  这件小事,放在今天看也有它的意义所在。在反腐力度逐步加大、干部队伍日渐纯洁的今天,那些贪污腐化、作风不端、干劲不足、敷衍搪塞的办事人员,慢慢长成了群众身边的“杂草”,如不及时清除,任由其疯狂生长蔓延,最终势必会割裂党同人民群众的血肉联系,动摇党的执政地位和群众对发展的信心。父母的谆谆教导从儿时跟着我共同走进了青春,再走进了现在的工作岗位,他无时无刻的提醒着我,鼓励着我,做一个正直、善良、勇敢、廉洁的人。

  “家是最小国,国是千万家。”家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的基点。习近平同志指出,“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”。注重家风是中华民族的优良传统,良好的家风是整个社会风清气正的基础。

  中国传统社会高度重视家风家教,“孟母三迁”“岳母刺字”“画荻教子”的故事广为流传,《颜氏家训》、《朱子家训》、《温公家训》、《袁氏世范》等备受推崇。可以说,中华民族的精神基因在家风家教中有着充分体现。家庭的建设离不开个人自身素质的提高。践行家风家训,提高自身的党员约束力,有助于我们在生活中讲规矩,在工作中守纪律,为党风建设做出自己的一份贡献,成为一名合格的党员。

(文 李杨)

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盛年不再来,一日难再晨

 

  “盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不等人。”——陶渊明。

  我人生的第一次感悟是17岁的时候,那是初三毕业后暑假的一个晚上,我坐在家里的庭院之中纳凉,突然感到恐慌和迷茫,暑期漫长,我竟无所事事,空度光阴。于是和父亲讲起我的困惑、我的迷茫,父亲听完后,淡然一笑。告诉我时间有三大特点,希望我能深思、反省。

  一、不可逆转

  过去了就再也不会回来,没有了就没有了,想起来都是“花有重开日,人无再少年”,然后我开始问自己,时间哪里去了。

  二、时间很短

  对宇宙来说,时间无限;对人类来说,时间很短。时间经常是“时光荏苒,岁月如梭”;许多事还没有做,不是等不起,就是来不及,然后无可奈何花落去。我已早不在原地,站在岁月洪流的浪尖,向未知的彼岸靠拢,心慌的恐惧,让我欲罢不能。

  三、时间无情

  不论是谁,时间永远是铁面无私,冷酷无情。在你煎熬的时候,可怜巴巴的看着时间,时间表情冷漠,慢悠悠地拉着长调说道:“急什么,还早呢”。当你快乐的时候,你没有注意,时间突然从黑暗中冒了出来,当头棒喝,用你最讨厌的声音急速地喊道:“快走,我来了”!

  古人云:志士叹日短,愁人苦夜长。热爱生命的人总是能够珍惜时间,活在当下,在每一天,每一分,都要有收获,有精彩,有快乐。而有些人觉得活得没劲,他们的生活不是人生,是生存,是熬日子,熬到老,熬到混吃等死。

  人生不仅仅在于长度,更在于高度与宽度。

  而梦,是这个青春季节最美丽的音符。有人曾经说过,只要给我时间,我能做到一切。因为有了时间,能够学所有的智慧,做所有的事情,更因为有了时间,我们能够改正以前的错误,重新选择,重头再来,让过去的时间散发出不一样的光芒。

  人活80也好,100也好,你学了多少,做了多少,乐了多少。就这三个命题,三个指标,是你衡量生命旅程的尺度。

  学了多少,不是你上了多少年的学,看了多少本的书,而是你悟出了多少?心智提升了多少?找到自己的人生坐标了吗?找到最适合自己的道路了吗?学与思,就是要活得明明白白,而不是稀里糊涂过一生。

  做了多少,不是干了多少事,挣了多少钱,而是你做了多少有意义,有意思的事情,让自己的人生更有意义和价值,这就是我们提倡的“双意生活”。

  乐了多少,不是你有过多少娱乐,不是指生理上的快乐,而是你内心的充盈丰满,能够勇敢地面对各种不幸,经历痛苦,体验快乐,由苦到乐,转苦为乐,乐多于苦,获得了更多的智慧之快乐,善良之快乐。

  勤奋的人都是在只争朝夕地抢时间,努力争取在同样的时间内做不一样的事情,有更多的收获。时间的过程和体验决定了我们的人生,如何把握时间,让时间的收获最大化,让自己的一辈子活得更加值得,是最重要的人生旅行。

(文 张晨招)

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我的家风

 

  国有国法,家有家规,无规矩不成方圆,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风;中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风,从孟母三迁到岳母刺字,从《诫子书》到《朱子家训》,泱泱中华五千年优秀传统经典,会伴随着良好的家风文化渊源流传。它是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和。我家的家风是:孝、和、诚、信。

  孝。我家是地地道道的农户,祖祖辈辈生活在农村。小时候总是听爷爷对爸爸说:“交朋友首先要看这个人对自己的父母是不是孝顺,不孝顺的人不可交”。后来,我考上了大学,踏上了出门求学之路,爸爸也这样嘱托我的:“出门在外,交友要慎重,不孝顺的人,绝对不能信任”。多么浅显的道理,身体发肤受之父母,一个人立人之本当然是“孝”,子女是父母生养,从出生开始,喂养抚育,洗浆补订,生病时不眠不休的照料,若是难治之病,情愿舍命换儿安;稍长,教给基本生活能力,供给读书,关心其成长,永不停歇。父母对子女付出的爱,是一生一世,可谓:亲情无价,骨肉情深。而为子女者,在父母面前,永远是负着债的。知道孝敬父母的人,才懂得感恩,孝道就是感恩。感恩是一种力量,感恩是一种责任,感恩是一种义务。“善事父母曰孝”。孟子也说:“孝子之至,莫大乎尊亲”。意思就是说,要尽心赡养侍奉父母,尊敬爱护老人“顺”,就是要顺从,依老人的意愿行事,主要指在养老方式、生活习惯和兴趣爱好方面,也可以说,“顺”是“孝”的具体体现。子女对父母尽孝道,是一种基本道德,是社会道德的基础。孝是天经地义的人类本性。孝的真谛是:“报本思源、尊重生命、图谋发展”。

  和。家庭和睦,与邻为善。在我小的时候,经济不甚发达,工业和信息化相对落后,村子里的邻居们大多数以农田为生;农忙时,左邻右舍一起收麦、赶场、播种;冬闲时,大家聚在一起做衣服、鞋子。那时,我家便是三邻五舍的“聚集地”,我也是经常被大家照顾,吃着的是百家饭。现在,工作之余回家,总是找时间看一下隔壁张奶奶、找房前的三叔聊聊天……现在,身边高楼林立,车水马龙,很难再有这种场面和感觉了。妈妈总是对我说,一个家庭如果不和睦、总是争吵,日子过不好;远亲不如近邻,近邻不如对门,并告诫我要和现在的邻居搞好关系。

  诚。诚实是为人处世之本,诚实是真与善的统一。父亲告诉我,诚实有两个原则,其一是不愧疚原则,就算说实话,真话无意伤到到他人的感情和利益,也不要愧疚,静心对待,理性分析;其二是向善原则,诚实由善心产生必须对善心负责,忠于善心,每一句说出去的实话,遵守规则的行动都不能违背自己的善心。并教导我要做一个诚实的人,生活工作中遇到心直口快的人、遇到善心负责的人,都是我的贵人,一定要珍惜。自始至终,诚实二字一直记在我的心头,因为我相信诚实是一笔宝贵的财富,它会使我们的脚步迈得更坚实,使我的生活更快乐。

  信。守信用,不仅仅是一个社会最基本的道德规范,更是每个人应该恪守的人格底线。“得黄金百两,不如得季布一诺”,守信承诺,答应的事情一定做到,说过的话一定算数。小时候在家里玩耍,隔壁邻居走亲串友需要锁门的,都会把钥匙放到我家,告诉我妈等他家的人回家时过来取钥匙;有一天我问,“妈,你今天应该到集上把我的新衣服取回来”“妈说,等下个集市吧,今天要给二婶家看钥匙,走不开”,当时我很是不解,现在才明白,这便是守信用,“言必信,行必果”。

  如今,我也有了自己的小家庭,在新时代背景下,我会恪守自己的家风,这会使我的道路越走越宽,并在自己的一言一行中将“孝、和、诚、信”的家风传递给我的孩子。

(文 孙羽)

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我的家风

 

  谈到我的家风,我不由的想起已去世的外公和父亲,他们的言传身教对我影响至深,可以说他们的善良、孝道、诚信正直、担当负重是我为人处世的明灯,过去至今深深的铭刻在我内心的深处,是我人生观、价值观、世界观的灵魂导师。

  小时候放暑假我都会到外公家住上一段时间,外公很严肃不苟言笑,在家里是说一不二绝对的权威,但这并不代表他不近人情、独断专行,相反他是个慈祥、善良、正直的老人,在家人、邻居们心里这样的外公才最真实,都喜欢和他接触,听他的说教,他丰富的人生阅历和处世智慧,往往让一些看似复杂的问题,在他的指点下顿然明了,他是家人和邻居们的主心骨,外公在大家心中树立了很高的威望。我影响最深也是亲身经历的一次事情至今让我记忆犹新,一天近中午有个乞丐到家里讨口饭吃、水喝,正常情况下,给口水喝,给个馒头就可以了,外公可不这样,刚好快到饭点了,外公把乞丐请进家门,让他洗个脸并泡上好茶,并吩咐舅妈按接待贵宾准备饭菜,饭做好后,平时都是舅妈先给他盛饭先吃,这次他却亲自把第一碗饭端给了乞丐视为上宾,吃饱喝足了临走还要给带上吃得,给点盘缠。我们晚辈都嫌乞丐脏,态度不是很好,外公看见我们这样很严厉的给我们上了一课,他把我们叫到一边,说谁没有个落难的时候,因为乞丐就要轻视他、就比别人低人一等吗,当时年龄小只是觉得外公多管闲事,等长大懂事了,才觉得外公的人生境界真是不一般,这是我亲身经历的,其他诸如孝敬老人、给素不相识的人治病并管吃管住不收钱财等等数不胜数,他的高尚品德、人性光辉让家人深受教育,这就是外公,严肃而善良,睿智通达,怪不得人们都叫他活菩萨。

  外公从小经商,饱尝人生的艰辛,但他从不缺斤短两,诚信经营是他的底线,绝不为了蝇头小利而玷污了良心,他常说人在做天在看。记得有年药材商提前订购地里的药材,当时药材价格只有4、5元一斤,还不好卖,舅舅当时就收了定金,等来年药材成熟了,药材商收货,可是来年,药材价一路猛涨,从当初的几元涨到了十几元,舅舅后悔的不行,到交药材的时候舅舅想把价钱再提提或是毁约,这事让外公知道了,把舅舅叫到一边,告诉他人一诺千金,既然当初收了定金,现在就不要后悔,定的什么价格就是什么价格,不能为了利益而毁了信誉,这是商业规则,也是做人的原则。药材商被外公的一言一行所震撼,没想到外公如此重信守诺,被他的品行折服,执意按现价收购,外公说就按当初的办就不再言语。在外公的心里诚信比利益更重要,外公的身上有很多很的闪光点,他的言传身教对我们后辈影响至深,每当想起外公我的内心仿佛看到了灯塔的光芒,指引我人生道路的方向。

  外公让我震撼的事太多,对我的影响很深,而我的父亲更是如此,原来不能更好的理解父亲,而我自己有孩子后,我才深深的理解父亲。我的父亲也很严肃,在我的记忆里,父亲的印象就是打骂,因此小时候对父亲我的内心只有敬畏,然而当父亲去世后的几年,我越加怀念起我的父亲,记得上大学父亲送我到西安返回时,我望着父亲远去略显苍老的背影,不由得想起了朱自清笔下的《背影》一文,心中黯然。我的父亲一生坎坷,因爷爷奶奶先后早早去世,当时家里还有叔叔、姑姑三人未成年,品学兼优的父亲很不舍的从高中辍学回家,才十几岁就当厨师、干泥瓦匠挑起了家庭重担,或许父亲的严肃不苟言笑是这个时候形成的,命运给了他太多的不舍和磨难。虽然因为家庭原因父亲未能继续上学深造,但他博学多才,干一行专一行,天文地理医理样样熟悉,更是写的一手好毛笔字,在他和母亲的努力下叔叔姑姑娶妻嫁人、成家立业,完成了爷爷奶奶的夙愿,经过多年努力父亲成为了一个建筑工程包工头,家里的生活境遇大有改善,记得当年父亲在干完甲方工程结算时,因甲方无力支付全部款项,父亲只好四处筹资先把工人的工资结清,而他的所得甲方全部用库存积压的白酒抵账,整整两东风车皮上百件的白酒,摆满了我家的院子,所以后面几年我家成了卖白酒的了,当有人问他为啥不拿白酒抵工人的工资,他说带他们出去干活要信守承诺,况且他们比我更难,先人后己,我的父亲就是这样的人,乡里邻居只要有困难,我的父亲定会全力以赴帮忙。因为命运的坎坷,让他早早的为了生存奔波,割舍当年的理想,但他从来都不违背自己为人处世的原则,他的隐忍、担当、善良处处是我的楷模,当了父亲我才更深的理解父亲,父亲当年对我们的严肃甚至严厉也许就是为了尽可能的给我们创造一个好的生活环境,教育我们孝道、守规矩,做个有出息的人。

  外公和父亲是两个人生境遇不同的人,但他们却有着相同的价值观,孝道、担当、善良、诚实守信,他们生前受人尊敬,去世后好多人从很远的地方赶来为他俩送终,他们没给后辈留下过多的物质财富,却把家族尊崇的孝道、善良、诚信、担当的家风火种深深扎根在后辈的心中,家庭教育是一个人最根本的初学,它是影响一个人为人处世的关键,给后人树立了价值准则。恪守祖训、传承家风,做一个对社会有用,受人尊重的人,我想这就是好的家风的最终目的吧。

(文 杨国涛)

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我的家风故事

 

  家风即门风,是一个家族或家庭世代相传的生活作风以及人生价值观与道德品行的总称。我国自古以来都重视家风的培养与沿袭,古有刘备,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”;近有林则徐,“不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益”;现代的钱学森也说“我的第一位老师是我的父亲”,不是因为他的父亲给他教会了多少知识,而是他父亲对待事物的认真与客观的态度,为他日后的成长影响深远。

  国有国法,家有家规,家风犹如国家的法度,规定并教育后人按此家风做人、做事。家风有勤俭持家、尊老爱幼、重礼谦让、诚实守信、宽容博爱等等。但也存在自私自利、爱慕虚荣、奸诈狡猾等反面家风。我们所推崇的是能给他人和社会带来正能量、促进社会和谐、有利于人民和国家进步的家风。

  我出生于一个地地道道的农民家庭,从小家里对我的零花钱管理的非常严格,父母很少给零花钱花,但作为一个六七岁的孩子又经不住小卖部里零食的诱惑,所以我就趁父母不注意偷偷从家里拿个五毛、一块的,拿了一两次发现父母根本注意不到,我也就不问父母要零花钱了,每次想买零食时就自己偷偷在父母放零钱那里拿。但事情总有败露的那一天,那次碰巧放零钱的地方没有一块的了,只有十块的面值,我就拿了一张十块的。想想八十年代末十块钱也是一个不小的数字,刚拿到手我都不知道怎么花,花剩下的零钱也不敢往回放,当时的心理害怕极了,就担心被发现。可能是因为这次丢失的面值较大,被妈妈发现了,我当时心里已经害怕到了极点,在妈妈的强势逼问下,我一下就全招了。妈妈听完当时拉着我的手就往厨房走,要砍我的手,边拉边说,“让你不学好,学偷,再偷就砍了你的手。。。。。。”幸好当时被爷爷拦下了。现在想想妈妈当时也是吓唬我,重点是教育我做人的本分,做人的正气,不能做偷鸡摸狗之事,做人要光明磊落。不过经过那次事情之后,我再也没偷偷拿过父母的钱了。

  记得上幼儿园时,在期末考试时遇到最后一道考题自己不会做,但我知道这是练习册里的一道题,我就偷偷翻开练习册,把这道题答案抄了,最终以满分的成绩取得了第一名,我还被评为了“三好学生”。当拿到“三好学生”奖状时,我的脸上火辣辣的,心里五味杂陈。回到家里,家人看到我拿了奖状,也非常高兴,而此时细心的妈妈发现我表情不对劲儿,知道这里边一定有猫腻。在妈妈的追问下,我把我考试作弊的过程告诉了大家。妈妈也许发现我已经知道错了,也没训斥我,而是给我讲了许多诚信的故事,告诉我信用是无形的资产,没有诚信就没有尊严,我考试作弊就属于对待考试不诚信的做法。事后我也将这次考试作弊的事情向老师坦白了,老师告诉我:“知错能及时改正,也是好孩子”,也没把我的三好学生奖状没收。不过在日后的日子里,每当我看到那张“三好学生”的奖状,都会提醒我,无论做人还是做事都要诚实,不能偷奸耍滑。这张奖状也是对我日后做人的警醒。

  “孟母三迁”讲述了孟母为了改善孟子的教育环境,三次迁家的故事。从小我的父母为了我的教育也受了不少折腾。因为我小时候比较贪玩,尤其是跟村里的同龄人,放学了不按时回家,到处玩耍。那会也真是贪玩,在当时村里遇到白事会放电影,我们都会打着看电影的名义出去逛,到处乱串,反正就是没去看电影。有一次隔壁村放电影,我就跟妈妈说,我和谁谁谁晚上去看电影,没想到这一次妈妈没同意,不让我出去,态度非常坚决。出去习惯了,突然不出去,自己也憋得慌,可我非要出去不可,于是就和妈妈吵起来了。这是我第一次正面和妈妈吵架,胳膊拧不过大腿,那次我最终还是没出去。经过那次后,妈妈觉得我不能再这样和村里的那帮孩子再这样混下去了,就托人将我转到县城里上学。对一个农村家庭来说,除了建校费,每年还要收取额外的借读费、住宿费,这对于一个农村家庭来说也是一笔不小的负担。现在想想,幸好父母当时让我转学了,要不我现在还不知道在干什么。

  诚实、守信、做人正派、积极进取就是我的家风,它是一个家的魂,是一个抽象的概念,是日积月累,甚至是经过几代人传承,沉淀下的文化内涵。有些家风虽然没有明确用纸和笔记录下,甚至表在墙上,但这种做人做事的态度和“规矩”早已深深印在他们心里,是指引一个家族向善向上的灯塔。家是小家,国是大家,一个小家的家风正了,我们国家也就充满了正气,整个社会也会变得更加和谐、更加美丽。

(文 沈颖辉)

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我的家风故事

 

  收到这个征文活动的通知是在月初,想着参加一下吧,可是怎么写,写些什么呢?又不是什么书香门第也不是什么名门望族,从来也没见过什么族谱家训的册子,也没有什么篆刻警句恒言的牌匾,虽然思绪万千,可真的是不知该从哪说起,想着想着就想起小时候四世同堂的日子,想起学生时代那些在现在看起来无比幸福的小烦恼,想起我的太姥姥,想起听过的姥爷姥姥年轻时的事情,想到妈妈、舅舅、小姨,想到我们三个像亲生的一样的兄妹姐弟……

  我是个单亲家庭,我也有着一大家人,我的太姥姥,就是我妈妈的姥姥,是个裹小脚的旧时代农村妇女,没有什么文化知识,但在我看来一直都是温和精致的,备受尊敬的老人,我的姥姥姥爷是从陕北走出来的老革命,浴血奋战,靠着无比坚定的信仰,跟着共产党,开辟了新天地。妈妈这一代生在一个大变革的时代,经历了三年自然灾害,经历了文化大革命,赶上了上山下乡,妈妈自小身体不好,一直在大人身边长大,羡慕舅舅加入三线学兵连,羡慕小姨上山下乡的知青年月。妈妈“文革”期间分在市三机床厂喷漆车间,在环境严重污染的恶劣条件下工作了八年,后来到调到了现在工作单位。多年来,妈妈用她的真诚对待工作,用她的真心对待同事,从不计较也从不抱怨。

  姥姥是她们那个村里第一个上学堂的女孩子,用现在的话说,姥姥是“大女人”,而我的太姥姥,一个旧时代的小脚老人,在那个年代,支持我姥姥去学堂,学习文化知识,接受新思想,后来让去参加革命,那得是多么的刚强开明啊。那个靠天吃饭的年代,太姥姥不计较有困难的乡亲在家里“蹭吃蹭喝”,也会用自己省下布料给亲戚做衣服褂子,因为太姥姥说,别人来吃你的、用你的,说明你有能力帮助别人,老太太是多么的贤德善良啊。

  姥爷在我心里是个倔强的暖男,大男子但又很细腻,传统的老革命,却又喜欢探索新事物,喜欢吃陕北饸烙面也喜欢牛排奶油汤,会在我犯错的时候毫不留情的“收拾”我,也会在收拾我以后气冲冲摔门出去,回来的时候手里却多了个给我买的粉红色发箍;会不断的告诫我学生就是要学习,不要总想着玩,也会在午后悄悄拿出一个时下最流行的呼啦圈给我。

  我出生成长在改革开放的80、90年代。小时候一直在姥姥家生活,记得小学的时候姥爷姥姥已经退休了,但仍然做着奉献。姥姥退休后还在岗位上工作了12年,天天按时按点去上班,72岁的姥爷还是经常各地的去开会。院子里也会有人问:你姥姥姥爷不是退休了吗?怎么还这么忙。当时的我只会用不知从哪里听来的词,说我姥姥姥爷“退二线”了。

  作为老革命的姥姥姥爷就是这样,他们被工作需要远远大于家庭需要。姥爷姥姥不是出差就是开会,回来还要看报纸,看新闻,甚至在我长大后觉得姥姥姥爷的世界就是上班、下班,回家就是人民日报、参考消息,晚上就是新闻联播、陕西新闻……同学们都在讨论琼瑶剧的时候,我的电视生涯只有那新闻联播开场音乐和焦点访谈的结束曲。

  那时我很羡慕别人家的小朋友,他们吃完饭可以在院子里玩,放假的时候爷爷奶奶会带他们去公园,她们有蓬蓬的公主裙,还有红色的小皮鞋。可我除了家庭作业我只有练不完的毛笔字,上不完的舞蹈课,还要读报纸。我穿的衣服几乎都是哥哥穿不上退下来的运动服……这些在那时候觉得特别委屈的事情,对于长大之后的我却成了“财富”。因为没有小公主那样的蓬蓬裙,穿着运动服的我可以随时参加各种体育活动,锻炼我的体魄磨炼我的心智;因为每个周末的书法课,让我在这个键盘的年代还能写出一手不丢脸的钢笔字;因为时不时挨的巴掌,拉筋疼到爆的舞蹈课,让我拥有了还不错的体态;那些饭桌上的各种禁忌和礼仪,让我成为每个大人眼里有教养的孩子。“自己的事情自己做,别人的事情帮着做,大家的事情抢着做”,这是我刚刚懂事时候,妈妈对我说的,让我在进入集体生活后,受益匪浅,不仅能照顾好自己,也收获了很多友情,得到长辈的赞许。

  长辈们以一种润物细无声的方式,用自己的实际行动教育影响着我们,教给我们生活的智慧,处事的根本,不讲大道理,放手孩子的天性,只做背后的护盾,让我们自律又自由的成长,学会尊重,学会包容,学会真诚,学会分享,学会学习,学会爱。

  我很庆幸出生在这个家庭,成长在这个家庭,很平凡又有点不一样,最后,我想用姥爷的回忆录《我走过的路》中的结束语来结束我的文章,怀念我的姥爷——

  “我的一生中,随着社会的变革,经历了抗日战争、解放战争、直至新中国的建成。在建设新中国的数十年里,我调动过很多单位,从北方到南方、从中央到地方、从国内到国外,走过许多路,过了不少桥,工农兵学商各行各业都有体验。凡我工作和学习过的单位,大都是新组建、筹建、重新恢复的性质,我基本上又是第一批先行或者第一期被调去的,不论是新接管的石油开发,苏联援助的新建工业,还是军品研制和大三线建设,承担的都是很重要、很艰苦的任务,必须以开拓、开创的精神创造工作条件和生活条件。几十年来工作忙碌,学习紧张,几次昏倒几次生病,一直承受着繁重的工作担子和责任压力。我任劳任怨,克己奉公,在上级领导和群众的支持下,作为一个螺丝钉和铺路石为国为民无私奉献了一生。凡我工作过的部门,都得到群众的好评,多年后还有人念念不忘,从外地前来探望。

  在我的经历中,有过多次观念的更新。开始从农民个体小家庭,走到五湖四海组成的大家庭——延安,过上供给制的生活,成为军事共产主义制度。那时条件很差,时时有挨饿受冻的情况,但吃的大锅饭,穿的伸手衣,很快就习惯了。那时精神愉快,思想开朗,因为有打日本救中国的奋斗目标,所以大家生活的朝气蓬勃。至今见到当年延安时代的老人,都深深怀念那段具有历史意义的艰苦岁月。后来打倒蒋介石解放全中国,胜利了,进城了,要求克服功臣自居和自由散漫的游击习气,特别是供给制改为工资制,好像是被人雇来的,一时难以接受,还要各自缝衣做饭,这是我第二次转变观念,改革开放后,又从多年要求政治挂帅、批判资产阶级、坚持计划经济、全民所有制的观念,转变为发展市场经济,支持民营企业,这又是一次观念的转变。

  在我的生平中,经历过多次运动,从延安整风、反右派到‘文化大革命’,一系列的风浪中虽然我没有大起大落,但是也有过人生的坎坷,经受过没有人权、失去自由的牢狱生活,体验过受伤致残的痛苦。比较幸运的是在1957年整风运动中没有当过右派,在‘文革’中没有被抄家和关‘牛棚’。在我走过的道路中,实践证明只有实行改革开放,人们的生活才有了明显的改善与提高。我到古稀之年,能过上不愁吃不愁穿的日子,已是人生之幸福。常言道知足常乐,延年益寿。” 

  我们也会这样继续讲着老一辈的故事,牢记这个家给我的“财富”,不忘初心,一代一代的传下去。

(文 张小琪)